Spisovateľka Elin Anna Labba priblížila príbeh násilného vysídľovania Sámov
O násilnom vysídľovaní pôvodného obyvateľstva severu Európy napísala knihu sámska novinárka a spisovateľka Elin Anna Labba. Slovenské vydanie s názvom Páni nás sem presídlili predstavila aj publiku v Bratislave a Žiline.
Autorka v knihe spája terénny výskum, rozhovory s potomkami nútene presídlených ľudí, mapy, dokumenty i sámsku poéziu. Témou sa začala zaoberať približne pred pätnástimi rokmi, a to prevažne kvôli vlastnej rodine, rodičom a starým rodičom.
Sámovia sú pôvodní obyvatelia severu, ktorí tisícky rokov pásli stáda sobov za polárnym kruhom. Žijú v Nórsku, Švédsku, Fínsku a v Rusku. V 20. storočí čelili násiliu, predsudkom a nútenému presídľovaniu.
Podľa autorky má v dnešnej sámskej spoločnosti takmer každý v rodine niekoho, kto bol prinútený vysťahovať sa. Nútené presídľovanie podľa nej narušilo celú sámsku spoločnosť.
Téma núteného vysídľovania Sámov nie je podľa Elin Anny Labba veľmi známa ani v Škandinávii. Sámske dejiny sú celkovo podľa jej slov svojím spôsobom nevypovedané.
Dôvod vidí aj v tom, že moderné škandinávske krajiny vznikli na určitej predstave o tom, čo je národ a čo doň patrí. Sámovia, ich jazyk a kultúra boli z tejto predstavy vyčlenení a nezapadali do nej. Ďalším dôvodom je podľa nej aj to, že ide o príbeh, na ktorý by napríklad Švédi neboli hrdí.
V období núteného vysídľovania sa súčasne rozbehol takzvaný rasovo-biologický výskum. Autorka na základe výpovedí respondentov uvádza, že rasoví biológovia skúmali niektorých Sámov opakovane, pred núteným vysídlením na severe aj po ňom na juhu. Fotografovali ich nahých, merali im lebky a vykopávali hroby. Na zozname ľudí našla aj svoju starú mamu.
V Škandinávii bol podľa nej rozšírený názor, že Sámovia sú vymierajúci národ, ktorý nemá šancu prežiť v modernej spoločnosti. Pre pasenie sobov a tradičný sámsky spôsob života podľa tohto vnímania nebolo miesto.
V Nórsku im zakázali hovoriť vlastným jazykom, deti v školách nesmeli hovoriť po sámsky a pastieri sobov mali podľa dobových predstáv zmiznúť. Podobné postoje boli aj vo Švédsku, kde Sámom pošvédčili mená.
